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三乘菩提學佛釋疑第107集
2015-04-19 10:03:00 補充：
正覺教團弘揚「如來藏處死」| 佛教正覺同修會全球資訊網
佛壇的方位既然決定了，接下來就是佛壇各類擺設的位置。這是要考慮佛壇空間巨細，若是佛壇空間不大，僅擺設佛像即可，這時候佛像可以考慮用折疊的相框，不消時可以收起來；若是你的佛壇空間夠大，不妨考慮鋪排佛桌、佛像等一切簡單設施；若是你的佛壇空間更大，除可以用較大的佛桌來陳設之外，還可以用藏經閣的方式部署《大藏經》等法寶，一者可以肅靜佛壇，二者可以作為小我閱讀、思維整理及修行之用。
正覺台北課堂即日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親身宣演《佛藏經》，依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法，建樹佛子們將來能於諸 佛座下親聞處死之勝因，竭誠歡迎大眾前往聽講。

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如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當同心專心恭敬請示特別很是慈悲極度有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時候洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）
在家居士若何設佛壇？ ─三乘菩提學佛釋疑第107集
正覺教團－正覺各地課堂
《佛藏經》


由於而今家庭空間並不大，所以只要能夠安裝佛壇，並且佛壇不要面向不淨的方位，比方廁所、房間等等，就能夠了。請問各位電視機前面的菩薩們：若是是你們的話，你們有什麼看法？我想每個人都成心見，仿佛公說公有理，婆說婆有理，其實都沒有事理！因為 佛所說的都是在心上用功，不是在事相上專心。在臺灣或者大陸，有良多家庭會牽涉到風水的問題，所以在家裏設佛壇時，會請風水師來看，看看佛壇的方位可弗成以，佛壇開光的日子吉不吉利，有無對家人產生晦氣的影響；或者佛壇桌子的高度、佛像的高度有沒有處於招財的位置；甚至有人主張，要從某些地方去取水，有益於家裏財路廣進等等。首先談的是佛壇安排的方位。同樣的事理，佛壇的部署方位也是如此，只要心誠則靈就能夠了，而不是在部署的方位等事相上專心。應一心恭順求正法
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修學佛法第一要件：親近善常識

至於這些佛菩薩像的費用，可根據你的經濟能力而定，並沒有絕對的標準。另外，也有人在佛桌後面牆壁上供奉佛菩薩像，這些佛菩薩像有的是用紙本裱框起來的，比如西方三聖圖等等。一般而言，佛桌中央供的是佛像，佛的兩旁是菩薩；如果中央只供一尊佛或只供一尊菩薩都可以，沒有限制，端看你的心意。首先談的是佛像的位置。然而遴選佛菩薩像，以你自己喜好所契機的佛菩薩都可以，佛菩薩像用木雕、銅鑄、瓷器、紙本裱褙等等都可以，沒有限制，只要自已感受莊嚴即可。




由 正光老師開示：在家居士若何設佛壇？


《華嚴經》卷四十六云：善常識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌同心專心求。


在家裏設佛壇難免牽涉到部署方位、位置以及其他應注重事項。
有許多初學佛的在家居士，對於在家裏如何設佛壇產生很大困擾，因此藉著這個機遇來講明：在家居士若何在家裏設佛壇。為什麼不要這些「佛菩薩」像呢？這是因為他們主張：要接續的連結遍全身快樂的覺受不退，然後觀察這康樂覺受的意識心無形無相，能夠如許就是已成就至高無上的法了。請問電視機前面的菩薩們：釋迦世尊會用這類外道不淨法讓眾生下墮三惡道嗎？當然不會嘛！
佛門生都知道，快樂的覺受乃是受陰境地，意識覺貼心乃是識陰境地，都是虛妄法，怎麼會是佛法呢？這些法都是會讓眾生下墮三惡道，乃是不清淨的法。不外，千萬要特殊注意的，不行以用「坦特羅釋教」佛菩薩像，因為那是不清淨、污穢的！為什麼？一者，坦特羅釋教的佛菩薩像，假如具體去觀察，有很多是有心袒胸露乳的，或是抱在一路的，或者打的手印倒是另有所指，甚至露出凶神惡霸相的護法神像，只是很多人不知道而已。具體，請續恭閱：
恭錄自：







在家居士若何設佛壇？ ─三乘菩提學佛釋疑第107集
「菩提妙果不難成，真善常識實難遇。」



本文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150419000010KK00774